Denk-Tank Classics: 7 - 7, De Da Surga Code, Ill-U-Min-Ati

[nova]

Ok thnx eva.

@ lord hema http://www.divxden.com/r7s6l28hh4xn/www ... .avi.html#

[Lord Hema]

Ok thnx nova - als ik tijd van leven heb zal ik hem tot me nemen

[corben]

‘Extensioneel georiënteerd zijn betekent
dat men zich de primaire betekenis van de feiten realiseert,
observatie en onderzoek vooropstelt.
Dat men eerst naar de feiten gaat en zich door die feiten laat leiden.
Niet vervalt in afweer dat als systeem gaat werken
Intensioneel georiënteerd zijn betekent dat de mens zijn gedrag laat bepalen
door definities, argumentaties, beschouwingen in woorden en theoretiseren,
("Als dit geen primaire gedragsregel voor deze site is " )
waarbij men aan het bestaan van te verifiëren feiten voorbijgaat.
Sprookjes, fictie, mythen enz. kunnen zo gewild intensioneel gedrag genoemd worden.
Surga treffend voorbeeld toch.
Verbalizeringen die wat er zich binnen ons voordoet
vertegenwoordigen,
worden aldus geanalyseerd,
en niet in relatie tot de feiten buiten ons (“fact-outside-the-skin”)

Semantici, zij die zich bezighouden met taal,
wijzen erop dat taal ons zicht op de werkelijkheid kan versluieren.
Ze hebben ons duidelijk gemaakt dat tussen woorden en de feiten of dingen
waarnaar deze woorden verwijzen geen enkel essentieel verband bestaat.
Een bepaalde benaming wordt gedicteerd door de cultuur waarin wij leven;
het is een afspraak waartoe wij gezamenlijk hebben besloten.
Grote nadruk dient men te leggen op het verschil tussen kennis,
verkregen door woorden of combinaties van woorden
"(the ‘intensional orientation’) en de kennis,
verkregen door directe ervaring met de werkelijkheid
(the ‘extensional orientation’)
aldus samenvattend:
kwetsbare zieltjes aldus hier aanwezig...

Het gevaarlijke is dus dat we de woorden vaak gelijkstellen met datgene
waarnaar ze verwijzen en dat het web van woorden dat we om de werkelijkheid spinnen
(de woordenwereld) ons voert tot kortsluitingsreacties in ons begrip en onze actie.
Dat betekent vaak misverstand en actie die met deze werkelijkheid in het geheel geen rekening houdt.
De woordenwereld in relatie tot de wereld van de werkelijkheidservaring
(‘extensional world’) staat als ‘een landkaart staat tot het gebied dat het moet representeren’.
Verduidelijking:
‘Als een kind volwassen wordt met een woordenwereld in zijn hoofd
die vrij nauwkeurig in overeenstemming is met de wereld die het in zijn groeiende ervaring ontdekt,
loopt dat kind minder kans (en gevaar) door wat het tegenkomt.
Zijn woordenwereld (“verbal world”) heeft het vrij goed verteld wat het kan verwachten.
Het is op het leven voorbereid.
Maar als dat kind met een verkeerde landkaart in zijn hoofd opgroeit
ik noem geen namen!!!
- d.w.z. met een kop vol foutieve vooronderstellingen en bijgeloof
- dan loopt het vast en komt in moeilijkheden.
Het functioneert niet meer efficiënt, vindt geen aansluiting en aanpassing
bij de wereld zoals ze is,
de mens is als ‘animal symbolicum’ een onvermoeibare kaartenmaker .
We vinden in de menselijke wereld, een volkomen nieuwe karakteristiek
die de mens essentieel doet verschillen van het dier.
Het levensbereik, de omvatting van de werkelijkheid
(de ‘Umwelt’),
is niet alleen kwantitatief groter,
maar er is ook een kwalitatieve verandering.
Tussen het ontvangapparaat en het uitvoerend apparaat
(‘receptor system’ en ‘effector system’)
zit bij de mens een derde apparaat, een zeer essentiële link,
die we het symbolisch systeem kunnen noemen.
Het systeem transformeert het gehele menselijke leven.
De mens leeft, in vergelijking met het dier,
niet alleen in een meer omvattende realiteit,
maar ook in een nieuwe dimensie van die realiteit.
Er is een essentieel verschil tussen de directe organische response
en de menselijke.
In het eerste geval is er een directe en onmiddellijke reactie
op een van buiten komende prikkel.
Bij de mens wordt de reactie, het antwoord vertraagd.
Het wordt onderbroken door een langzaam
en complicerend proces dat we denken noemen.
In plaats van direct met de dingen zelf bezig te zijn is
de mens voortdurend in conversatie met zichzelf.

Hij is n.l. zó omhuld in taal (‘linguistic forms’), beelden,
mythologische symbolen of religieuze riten,
dat hij als het ware niet meer direct kan zien en weten.
Het derde medium (het ‘symbolic system’) zit ertussen.
Dat geldt niet alleen in de theoretische sfeer,
maar ook in de praktische.
Ook hier leeft de mens niet in een wereld van harde feiten
of in een wereld bepaald door zijn onmiddellijke behoeften en begeerten.
Hij leeft temidden van zijn ‘imaginary emotions’,
zijn hoop en zijn vrees,
zijn illusies en desillusies, zijn fantasieën en zijn drome

‘Wat de mens bezighoudt, verstoort
zijn niet de dingen
maar zijn eigen meningen en fantasieën over de dingen.

Daarom als mens niet als ‘animal rationale’ maar als -animal symbolicum- definiëren.
‘De symboliserende functie is een van de meest primaire activiteiten van de mens,
zoals eten, kijken of zich bewegen.
Het is een fundamenteel proces van zijn geest en het is voortdurend aan de gang.
We blijven als ‘symbolic animals’ woordenkaarten van de wereld maken en
we nemen die kaarten van elkaar over.
Niet iedere kaart is een goede kaart.
Dat merken we als we ermee reizen.
Een goede kaart brengt ons op de goede bestemming.
We behoeven maar weinig ter correctie naar het landschap te kijken.
Dat is wetenschappelijke activiteit.
De werkelijke betekenis van een woord kunnen we ontdekken
door te kijken wat iemand ermee doet,
niet door wat hij erover zegt.
De mens niet als ‘animal rationale’ maar als ‘animal symbolic
Het derde medium (het ‘symbolic system’) zit op deze site zo vast tussen
de oren, zo vast verankerd dat elke ratio daarop stuk loopt,
Het geloof in wat anderen vaak uitteken.

-----------------------------------------
Verbalizeringen die wat er zich binnen ons voordoet
vertegenwoordigen,
worden aldus geanalyseerd,
en niet in relatie tot de feiten buiten ons (“fact-outside-the-skin”)

Waar ligt het verschil dan tussen deze zogezegde "facts outside skin" en wat zijn dan deze "facts inside skin", waar wordt er empirisch bewijs geleverd voor het bestaan van deze onderscheidingen?
----------------------------------------
Het gevaarlijke is dus dat we de woorden vaak gelijkstellen met datgene
waarnaar ze verwijzen en dat het web van woorden dat we om de werkelijkheid spinnen
(de woordenwereld) ons voert tot kortsluitingsreacties in ons begrip en onze actie.
Dat betekent vaak misverstand en actie die met deze werkelijkheid in het geheel geen rekening houdt.

welke werkelijkheid? waar vind ik jous 'woordenwereld'? graag verifieerbare bronvermelding uit een wetenschappelijke publicatie...
----------------------------------------
Niet iedere kaart is een goede kaart.
Dat merken we als we ermee reizen.

Reizen met onze kaarten, wat is dit reizen juist en hoe kunnen we apre po met iets 'extra' toegevoegd reizen rekening houdend met het feit dat er slechts één realiteit is. Wie beslist over deze niet bestaande, noch verifieerbare kaarten welke goed of slecht is?
---------------------------------------
We behoeven maar weinig ter correctie naar het landschap te kijken.
Dat is wetenschappelijke activiteit.

Graag bronvermelding naar de gehanteerde def. van de door de schrijver gebruikte 'wetenschappelijk'
--------------------------------------
(the ‘intensional orientation’) en de kennis,
verkregen door directe ervaring met de werkelijkheid
(the ‘extensional orientation’)
aldus samenvattend:
kwetsbare zieltjes aldus hier aanwezig...

"Directe ervaring met de werkelijkheid", definieer aub, deze uitspraken zijn op geen enkele feitelijkheid gebaseerd en komen uit éénzelfde culturaluur waaruit de schrijver zich lijkt uit te spreken. 888

[eva surga]

[baphomet]

Wat betekend ZAYGU volgens jouw lei-draden Eva?

[eva surga]

Wat betekend ZAYGU volgens jouw lei-draden Eva?

codisch syntactisch geduid is ZA ZAL of ZAAD, YGU is GUY of GUIDE.

aldus: zaad guy, zaad guide, zaad gids.

let wel: codisch is zaad geen zaad, maar de combined forces van zaal + head = levert zaad op. een AD, head zonder ZA ZAAL is een MY PET = EMPTY.

ik moet gauw weer verder!

ik zit op 50! kijk maar:



eVa, @evasurga

[nova]

Zaygu; gauzy .com-mer-cial Ad-vert-i-zing

[eva surga]

in neveldine's GAMER, the big fat hulky user behind the ANGIE RPG lies in the 2nd position, as well as this ALIEN GUNNER:

[combi]

Doe-het-zELver

[freddie-v-iersel]

Postzegeltje?

LsD:
Soms lijken de dingen niet wat ze zijn, objecten laten andere dimensies zien en gaan bijvoorbeeld gloeien. Het gevoel voor ruimte en tijd verandert - de tijd lijkt soms wel stil te staan. Bij een redelijke dosis beginnen de grenzen van je eigen persoon te vervagen, dit heet ego-dissolutie. Je weet bij wijze van spreken niet meer waar jezelf stopt en de ander of de omgeving begint. Je hebt het gevoel dat alles in verbinding staat met elkaar Dit kan een fantastische ervaring zijn, maar ook erg beangstigend als je niet weet wat je overkomt. Soms is het moeilijk om het onderscheid te blijven maken tussen illusies en de realiteit. Als dat niet meer gemaakt wordt kan een trip buitengewoon angstig worden en kan zelfs verkeerd aflopen.

Het grootste gevaar van LSD zit hem dan ook in het niet meer goed kunnen oordelen. Vooral onervaren gebruikers kunnen zeer angstig en achterdochtig worden. Ook kunnen gebruikers een gevoel van grootheidswaanzin krijgen.

New age boomer¿

in de code is LSD decoy voor LDS - de Search off JE USUS CH RITS off the LETTER DEEG glas eenden.

ik ga dit niet verder hier op deze plaats uitleggen, want dat valt onder de ror. maar besef dit: wat hierboven staat ontmaskert die eLDerS kerk geheel! het is uiterst belastende info die funest is voor die kerk der moermonden!

nog een ander leuk decoy: BYU (brigham young university) is decoy voor BUY (kopen, de omhoogverraad, fahrrad, fietsen...). de wijlen heilige "reneajvan" (een verleden nickname van "freddie-v-iersel") was van de fiets. ik ben van de SELL, de SAIL, de SESSEL, de SEELE - dus niet van de BUY. daarom is er dus zo'n ruzie tussen die pesters en ik. de pestenden waren meestal van de omhoog, de dertien, terwijl ik van de omlaag ben, de vijf!

SHE LIVES THE SWEET LOW LIFE DEEG BY DEEG (uit: "Rachel", The Magicalbum)

eVa, de hoogste hier (iets wat "freddie" dus niet goed kan accepteren...)]

de wijlen heilige "reneajvan" (een verleden nickname van "freddie-v-iersel") was van de fiets
-----------------------------
Nu is het welletjes dame Surga, plaats voor je uitlating het nodige bewijs of stop hiermee, het lukt je niet mij een valse indentiteit aan te smeren omdat dit in jouw slachtofferplaatje past.
Zuiver wetenschappelijk of rationeel zelfs analytisch bekeken is niets van wat je schrijft vastgelegd door enige bewijsvoering, vergeet niet "het zijn jouw stellingen dus jij dient ze te bewijzen en niet ik," ik hoef ze niet eens te verwerpen.
Wat je niet kunt verklaren/ vastleggen in een bewijsvoering
kan zonder bewijsvoering als niet relevant worden verworpen.
Je kunt niet aan deze stelling voldoen.
Daarom geld voor jou eerder dit
In spraak-gewaar dat Babylonisch gromt, met duizend tongen speel je om je heen, ze lekken `t blauw azuur dat zwijgend omwarreld door de leugen de waarheid ontwijkt.
Je zwelt je flanken op over wat hoog en heilig is, bekijkt jezelf in spiegelwanden duizendvoudig en weeromt. Je geroes in vele vale talen hopende dat je jezelf als ster kunt laten schijnen, verbergen het feit dat je over dof gesteen sluipt.
Verbergen het feit dat je het nachtvolk op je wilt laten aandwalen.
Als arm, krank, klagend zeer verzoek je,"de wereld moet mij achtena."
Vandaar dat je het hoogste pretendre maar als een slang op je buik voort schuift.

[eva surga]

codekraker voor freddie (Kijken Koffie Knapis...):

http://twitter.com/evasurga/statuses/20007192338

eVa, niks hogers.

[Valianth]

Semantici, zij die zich bezighouden met taal,
wijzen erop dat taal ons zicht op de werkelijkheid kan versluieren.
Ze hebben ons duidelijk gemaakt dat tussen woorden en de feiten of dingen
waarnaar deze woorden verwijzen geen enkel essentieel verband bestaat.
Een bepaalde benaming wordt gedicteerd door de cultuur waarin wij leven;
het is een afspraak waartoe wij gezamenlijk hebben besloten.
Grote nadruk dient men te leggen op het verschil tussen kennis,
verkregen door woorden of combinaties van woorden
"(the ‘intensional orientation’) en de kennis,
verkregen door directe ervaring met de werkelijkheid
(the ‘extensional orientation’)
aldus samenvattend:
kwetsbare zieltjes aldus hier aanwezig...

Aan Freddie V.:
Dat wat u hierboven stelt (blauw) zijn de woorden van een stereotype (komt veel voor) 'matrix'-adept, een geïndoctrineerde (gevangen) in en ten dienste van de 'taal'-matrix ('de sluier' zoals u stelt); de GraalManuscripten bewijzen dit en die zijn eigentijds veritABel genietbaar en bewustzijns-herstellend.(>http://www.niburu.nl/forum/viewtopic.php?f=10&t=870).

AB-stract en AB-soluut gesteld (in de Vlaamsche en Nederlandsche taal) voor alle culturen:
De hoofdletter 'A' omgekeerd (de Aversie vd A; 1 hoek)) met daar de hoofdletter 'B' Bovenop (de 'B' B-lijkt 2 Bogen), herkent zich in de Contouren (C) van het Hart ('AB').
Met andere woorden, de twee eerste letters van het AlfABet, in het 'begin-midden' ervan, beduiden het Con-si-d(er)ABele H-art als Hoogste Kunst (CapABel).
Dit bewijst dus dat er een AB-soluut verBAnd bestaat tussen de letters A en B, in het beeld van het Hart dat zich in het Midden bevindt.

De betekenisch der Woorden ligt in het begrip der 'mathematische'-betekening (de geometrie) ervan.
De Inhoudelijkheid van 'alle Woorden' komt hierbij in een parABeel Verhaal ter Orde (Woorden>Worden in Orde), en geven hun AllerBeste ZiN te Zien. Dat betreft dan de inzage van 'onze' 'Taal'-schat.


V

[eva surga]

"TELL ME, HOW MUCH DO YOU BELIEVE IN DRIVING?"

[Henk123]

ik ben hier totaal niet bekend, kijk hier soms wel eens rond, maar ik zag deze album cover:




en dit deed me direct aan jullie mooie society denken

[drijfveer]

Semantici, zij die zich bezighouden met taal,
wijzen erop dat taal ons zicht op de werkelijkheid kan versluieren.
Ze hebben ons duidelijk gemaakt dat tussen woorden en de feiten of dingen
waarnaar deze woorden verwijzen geen enkel essentieel verband bestaat.
Een bepaalde benaming wordt gedicteerd door de cultuur waarin wij leven;
het is een afspraak waartoe wij gezamenlijk hebben besloten.
Grote nadruk dient men te leggen op het verschil tussen kennis,
verkregen door woorden of combinaties van woorden
"(the ‘intensional orientation’) en de kennis,
verkregen door directe ervaring met de werkelijkheid
(the ‘extensional orientation’)
aldus samenvattend:
kwetsbare zieltjes aldus hier aanwezig...

Aan Freddie V.:
Dat wat u hierboven stelt (blauw) zijn de woorden van een stereotype (komt veel voor) 'matrix'-adept, een geïndoctrineerde (gevangen) in en ten dienste van de 'taal'-matrix ('de sluier' zoals u stelt); de GraalManuscripten bewijzen dit en die zijn eigentijds veritABel genietbaar en bewustzijns-herstellend.(>http://www.niburu.nl/forum/viewtopic.php?f=10&t=870).

AB-stract en AB-soluut gesteld (in de Vlaamsche en Nederlandsche taal) voor alle culturen:
De hoofdletter 'A' omgekeerd (de Aversie vd A; 1 hoek)) met daar de hoofdletter 'B' Bovenop (de 'B' B-lijkt 2 Bogen), herkent zich in de Contouren (C) van het Hart ('AB').
Met andere woorden, de twee eerste letters van het AlfABet, in het 'begin-midden' ervan, beduiden het Con-si-d(er)ABele H-art als Hoogste Kunst (CapABel).
Dit bewijst dus dat er een AB-soluut verBAnd bestaat tussen de letters A en B, in het beeld van het Hart dat zich in het Midden bevindt.

De betekenisch der Woorden ligt in het begrip der 'mathematische'-betekening (de geometrie) ervan.
De Inhoudelijkheid van 'alle Woorden' komt hierbij in een parABeel Verhaal ter Orde (Woorden>Worden in Orde), en geven hun AllerBeste ZiN te Zien. Dat betreft dan de inzage van 'onze' 'Taal'-schat.


V

@Valianth,
als je wil kan ik op een indirecte manier aantonen dat de meeste logische vormen een andere gedehydrateerde hypopotamus is.